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正版包邮 诗经(上下册)中华书局(精装版全套二册)中华经典名著全本全注全译丛书籍 国学经典 初高中学生语文课外书 古代文化文学介绍

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价格:54.00

《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集,收录了自商末(或说周初) 到春秋中叶的诗歌305篇,共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本,约请专家注释疑难词句及典故名物,并进行了全诗翻译。评析部分从文 学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。

基本信息

书名:诗经(上下册)精--中华经典名著全本全注全译丛书

原价:62.00元

作者:刘毓庆,李蹊 译注

出版社:中华书局

出版日期:2015-09-01

ISBN:9787101111460

页码:全两册

版次:

装帧:精装

开本:32开

内容提要

 

《中华经典名著全本全注全译丛书:诗经(套装上下册)》是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集,收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇,共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本,约请专家注释疑难词句及典故名物,并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的最新研究成果。


   本书《诗经》原文采用中华书局影印的阮刻《十三经注疏》本《毛诗正义》,全书305篇的次序,以仍其旧,删除了《雅》、《颂》部分古代基本上以每十首诗为一单元的“某某之什”(如“《鹿鸣》之什”)的单元目次,同时也删除了《小雅》中六篇有目无诗的笙歌。至于《毛诗序》、《郑谱》,我们只作为古今《诗经》研究成果之一来对待,仅作参考,不再录入。

   对《诗》义的理解,广泛参阅古今有关注释、翻译的著作及研究成果,择善而从,也参照《诗义稽考》中比较合理的解释。为方便读者阅读,注释尽量从简(有些地方注明来源),不作繁琐考证,有些较难的字作了注音。至于采用的古今研究成果,也不一一注明,在这里向《诗经》研究界的前哲、时贤表示衷心的感谢。

   对于译文,我们更感到万分艰难——任何翻译,包括古今汉语的对译,都不能完全把原文的内蕴表达出来,诗歌的翻译就更难。对《诗经》这部古代经典的翻译,许多研究大家都作过尝试,我们的尝试也遗憾多多,只能有待来哲。

   评论部分的本意是想帮助读者对原诗的内涵有较为明晰的理解,同时也想对《诗经》对后世诗歌的影响有所交代,所以,在对《诗》义理解的基础上,我们也把后世受其影响的例证略举一二,有些是古人的体会,有些是我们自己的理解。

   尽管我们想尽量回归《诗经》文本的历史情境,注释、翻译和评论尽力做到情理合宜,但是任何一部古老经典,都深藏着许多的远古秘密,都是永远解释不完的,我们的解释也只是一种尝试。


在线试读部分章节

    【注释】

    (1)攻:通“巩”,训“固”,指田车已修理坚固完好。

    (2)同:齐,指已选备了毛色、体力、速度齐同的四马(、四牡)。

    (3)庞庞:马强盛貌。

    (4)驾言:驾,驾车。言,同“焉”。徂东:往东。东,指在当时镐京之东的洛阳。

    (5)田车:用于打猎的车。

    (6)孔阜:非常强壮。

    (7)甫草:圃田之草。甫,通“圃”,即圃田,古泽薮名,在东都畿内。一说甫草,指广大的茂草。

    (8)行狩:行狩猎之事。

    (9)之子:此子,代指周王。苗:夏天打猎。这里泛指打猎。

    (10)选徒:犹如今之点名、报数。选,读为“算”,数数。

    (11)旒、旄:见《采芑》、《干旄》注。

    (12)搏:搏杀。敖:地名,在河南荥阳境内。

    (13)奕奕:壮盛貌。一说从容闲习貌。

    (14)赤芾金舄(xì):古以为诸侯之服。赤芾,见《候人》注。金舄,用金属装饰的厚底鞋。或以为金色的木底鞋。

    (15)会同:会合诸侯。有绎:犹“绎绎”,形容人众盛多之貌。一说陈列联属之貌。

    (16)决拾既伙(cì):言射箭时的装束已收拾利索。决,扳指,套在右拇指上,用以钩弓弦。拾,皮革制成的护臂,套在左臂上,又叫臂鞲。做,利,即便利、利索。

    (17)调:调和,指弓之强弱与箭之轻重都已协调。

    (18)射夫:弓箭手。同:会合。一说协同。

    (19)举柴(zì):举,取。柴,通“胔”,指射死的禽兽。一说柴训“积”,指“积禽”。又疑“柴”指火把,《礼记·月令》注:“小者合束谓之柴。”举柴,指举火把以遮挡野兽逃去,见《大叔于田》。

    (20)四黄:指驾车的四匹黄马。

    (21)两骖不猗:古大车一车四马,中间的叫服马,两旁的叫骖马。猗,当作“倚”,不倚,即不偏斜,是驾御技术高的表现。

    (22)不失其驰:不失驰驱之法。

    (23)舍矢如破:舍矢,放箭。如破,而破。破,指穿透目标物。

    (24)萧萧:马鸣声。

    (25)悠悠:旗帜飘动貌。

    (26)徒御:步卒与车夫。

    (27)不盈:旧以为此与上“不警”二“不”字都是语词,“不警”就是“警”,即警戒。“不盈”就是“盈”,指“大庖”(国王的厨房)中堆满了猎物。

    (28)于征:于,往。征,行,此处指田猎归来。

    (29)有闻无声:能听见车马行进,但无喧哗之声。

    (30)允、展:二字同义,训“诚”,“确实”。允,亦通“骏”或“俊”,有突出、杰出、伟大、正大之义。大成:成大功。

    【评析】

    此诗写周王会同田猎,目的在于会合诸侯,通过田猎向诸侯展示自己的权威。

    古时天子田猎,多有阅兵与示威的性质。宣王的目的并不在田猎,而在会同诸侯,故诗以出猎起,以会同收。即如方玉润所说:“盖此举重在会诸侯,而不重在事田猎。不过藉田猎以会诸侯,修复先王旧典耳……盖首章东行,是一篇之冒,次、三乃言所至之地:曰甫,圃田也;曰敖,敖山也,皆所期会猎处也。四章诸侯来会,五、六始猎,七收军,八则回跸礼成。此事之始终,即诗之次序也,故非八章不足以尽文之变耳。然则曰会诸侯于东都,何不会之于洛邑,而乃会之于敖、甫之间?且诸侯朝于天子,当先期以至其地,何乃后期始来?此予所谓非假狩猎不足以慑服列邦者也。”

    此诗精彩之笔在“萧萧马鸣”二句。柯汝锷《饔天录》卷十一日:“‘落日照大旗,马鸣风萧萧’,自《车攻》诗‘萧萧马鸣,悠悠旆旌’二句得来,何等气象!何等笔力!李氏曰:‘欧阳公诗:万马不嘶听号令,诸番无事乐耕耘。苏东坡诗:令严钲鼓三更月,野宿貔貅万灶烟。皆是效此而作,风斯下矣。杜明出风字。诗不言风,而风字已于萧萧、悠悠四字中绘出,真乃化工之笔。'”

    ……

 

目录


前言

诗经上·国风

周南

召南

邶风

廊风

卫风

王风

郑风

齐风

魏风

唐风

秦风

陈风

桧风

曹风

豳风

诗经下·雅

小雅

大雅

周颂

鲁颂

商颂

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海南万宁 ID154386 :
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辽宁阜新 ID156380 :
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河北石家庄 ID577655 :
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